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    小动物十分受用的样子，眯着眼睛享受着抚摸。

    “我得给你起个名字，嗯，嗯，就叫你小雪吧！”

    那小动物好似颇有灵气，使劲点着小脑袋。“你总不能老是在外面呆着，这样吧，你到我的戒指里去好吗？”

    那小动物又点了点头。

    龙飞羽右手一挥，只见一道五彩光茫划过，那小动物便到戒指里去了。他抬起头看了看墙上挂钟，离布兰德约定的时间还有近两个小时，便不着急了，但也不觉得饿。只是觉得刚才那个似梦非梦的情景有如真的一样。

    第3章　生死特训-②

    “这是真的，这一切都是真的，这些都是真的。”龙飞羽这些事情与自己在天堂镇进入那个古塔并没有什么区别，而天堂镇的古塔也只有两次楼，只是里面的东西是不同的。

    对了，我看到的那的些情景应该是中提到过地方。

    他的脑海里开始涌现出以前自己所学有关方面的知识：

    东晋大诗人陶渊明一生不为五斗米折腰，却折服于，曾一口气写下诗，留传至今。其中的首诗就表达出他读后快乐兴奋的情绪和通晓天下的效果：“俯仰终宇宙，不乐复何如。”

    本身就是一部综学合各种知识而显得庞杂的古籍，自古以来对它的性质众说纷纭，而对它做的目录学分类也不统一。西汉刘歆在中论其性质说：“内别五方之山，外分八方之海，纪其珍宝奇物异方之所生，水土草木禽兽昆虫麟凤之所止，祯祥之所隐，及四海之外，绝域之国，殊类之人。”看作是地理书。此后的历代史籍目录颇有同其说者，如等，就把它列入地理类。东汉班固在中，把归入数术略形法家之类，看作是巫卜星相性质的书。此后也不乏同其说者，如就把它列入五行类。明朝胡应麟在中说：“，古之语怪之祖。”看作是神怪之类的书。清朝官修在辩驳了诸家的说法和归类后，认为“核实定名”，应是“之最古者”，又看作是性质的书。清末张之洞在中，把列入古史类，则看作是史书。鲁迅在中，把称作“古之巫书”。就的性质及其成书来说，鲁迅的论断是确定不移的。

    确是古代的巫书，是一代一代的巫师把所见所闻通过口耳相传，积累而成。很早以前，巫史不分，是具有世袭性和专业性身份的一群人。他们是那个时代学识广博的知识分子，主持山川神灵的祭祀典札，接触各种人物，相互交往频繁，享有交流吸收各种文化知识的优越条件，负有传递保留各种文化知识的重大责任。他们的社会地位较高，主要充当氏族首领、部落酋长和奴隶主的高级顾问。为了让一般的人信服自已、崇拜自己，巫师们就要尽量表现得见多识广。于是，他们努力积累文化知识，采掇奇闻异事，使掌握的文化知识代代地增加。后世的人把巫师们口耳相传的知识加以整理记录，就成为所依据的原始资料。到了战国时期，有人把这些性质相似而杂乱无章的资料编撰成文，就产生了。到了汉代，又经人增删润饰，就成了现在所看到的。

    是知识的山，是知识的海，并以它广博、丰富的内容和奇特、高超的想象力为古往今来的人们所称道、所叹服，因而它不仅是广大社会科学和自然科学工作者研究的重要对象，而且也是广大读者朋友获得许多古代文化、历史、民俗等知识的宝库。此书所记的山、水、国、民族、动物、植物、矿物、药物等，除大部分是殊异的而外，也有一部分是常见的。然而，无论其是殊异的还是常见的，都是上古历史、地理、风俗的一个侧面。所以，要了解古代的山川地理、民俗风物、奇兽怪鸟、神仙魔鬼、金玉珍宝、自然矿物、神话故事，不可不读。而且，也为人们了解自然知识和古代某些充满巫神祈祷的社会生活提供了宝贵的资料。尤其是中所保存的为人们所熟知的精卫填海、夸父追日、羿射九日、禹鲧治水、共工怒触不周山等神话传说，不仅是以幻想的形式反映了人与自然的矛盾，更重要的是给人们以积极鼓舞；而那些如太阳每天的东升西落、月亮每月的圆缺盈亏、一年四季的寒暑变化等有关自然界的记述，不仅仅是上古人要为解释自然现象而作，更重要的是给人们以探索的勇气。诸如此类，真可谓有永久的魅力！

    龙飞羽将总纲像梳子过了一下，只是为了找出小雪到底是什么动物？终于，他知道那小动物是什么东西了。在中有记载：“大荒中有山，名曰明星，日月所出，有异兽，名曰灵兽。”另外在也有记录：此灵兽，身轻如燕，不食杂粮，吸取天地灵气、日月精华；万毒之克，其皮毛用天蚕丝缝制，可制避万物于体外的衣衫；相传黄帝作战之时就身着此兽的皮制成的铠甲，而战胜了蚩尤，最终将蚩尤元神锁在昆仑山底的万年寒冰之下。

    时间过得很快，龙飞羽看看墙上的挂钟，这时外面已经暗了下去，整个校园开始亮了起了灯火，他穿衣服走出了宿舍。

    龙飞羽来到校园后面的那个草坪的时候，布兰德早就在那里等着了，看样子，这小子学武的决心还是挺大的。平时这小子，早就不知钻到哪个网吧打那个CS了，没想到今天挺早的，大老远，布兰德就看见龙飞羽来了，他连忙跑了过去，笑嘻嘻地说：“飞羽老大，我没有迟到吧？”

    “今晚的月亮可真圆呀。”龙飞羽似问非答地说。

    布兰德听不明白龙飞羽这话是什么意思？挠挠头道：“飞羽老大，月亮这么大，跟我学武有什么关系吗？”

    “是呀，跟学武没有什么关系，但是你要对天发誓。”

    布兰德见龙飞羽表情严肃，并没有和自己开玩笑的意思，什么话也没说对着月亮跪了下来：“我布兰德练武为强健身体，决不欺凌弱小，如果有违背天打五雷轰。”

    “兰德，好了。我不要你发什么毒誓，只要你能记住：习武不是为了在别人面前炫耀，也不是为了光宗耀祖，而是为了那些不受欺负的弱小群体。”

    “老大，这个我知道，自小我老爹就教育我：人上人做不得，人欺人做不来；不做危害社会百姓人，就是对得起祖先的在天之灵。”

    “对，说得对。”龙飞羽继续说，“我练习武功的方式和其他人不同，不是从小练习，而是待到一定岁数和阅历后，才可以练习，免得以后走火入魔，就难办了。”

    “飞羽老大，你说，我现在该怎么办？”

    “你先盘膝坐好，我先将全身的经脉拓宽，这样才能有利于练功时的进展。”龙飞羽见布兰德按照自己说方法坐好，“闭眼睛，不说话，屏除一切杂念。”

    龙飞羽说到这里，双手呈十字形由里到外分开，只见一片五彩光茫笼罩在布兰德身上。

    布兰德顿时感觉到身体的血液像开水一样在沸腾了，血液的流动的速度太快了，每一次流过遍全身时，他都会觉得全身一阵舒畅，随之而来的又是沸水一样的血液在体内翻滚。这样的情况不知过了多久，布兰德睁开了眼。

    “怎么样？”

    布兰德见龙飞羽关心的问，也没说什么，只是微微一笑，“我觉得浑身清爽了许多，而且充满了力量，好像天地之间的灵气都进入我的身体了。”

    “能有这种感觉，就说明你已经成功了步。”龙飞羽顿了顿又道，“今晚时间不多了，我先教你一套拳法，我只教一遍，能记住多少就是多少，可要看清楚了。”

    龙飞羽说完，便展开身法，将拳法从头到尾来了一遍，不过，他的动作慢了很多。好在布兰德的身体经过龙飞羽的改造，身体各种指标均超过常人几倍，大脑的开发也达到15%，所以龙飞羽整套拳法下来，他全都记下了。

    “兰德，能记住吗？”

    “我全记住了。飞羽老大，这拳叫什么名字呀？”

    “名字并不重要，只要能制服敌人招式，就是绝招。花拳绣腿好看，但不实用。我走了，好好练习吧。三天后，同样的时间地点，我在这里等你。”龙飞羽说完，身形闪了一下，便消失在布兰德面前。

    “天呀，老大，你是人还是鬼。我不会看花眼吧！”布兰德揉了揉眼睛，还是不相信自己的眼睛……

    良久，他才被不远处夜鸟的怪叫声惊醒：“老大，这辈子，我跟定你了。”

    就是这句话，布兰德和龙飞羽成了生死至交，也为他以后的事业奠定了基础。

    第4章　生死特训-③

    龙飞羽回到宿舍，他的心一直都没有平静过。自从于思敏到自己所住的小山村劝自己住进学校好好复习开始，自己一直觉得好像生活在一个梦幻中的世界一样。遇到的事情也是那样神奇、无奈，想甩都甩不掉的事情。

    先有自己和于思敏酒醉，而且自己湖里湖涂地与美女班主任老师有了性关系，随之而来的便是和李雨玲进入那个在“梦中”也去过的古塔，在那里自己的原先跟随养父母练习的内家真气居然被那个元神转换成真气能量，同时也来到一个远古的世界，且在那个远古世界自己还有使命要去完成，再后来，遇到四大古武世家中的欧阳家族的欧阳长青调戏女孩，被自己失手毙命，用从胡洁口中得知自己的身世。这一年多的时间里，发生了这么多稀奇古怪的事情，他有点怀疑自己是不是这个世界上的人，如果是为什么会有这些事情发生呢？而那些古籍中提到的人和物，真的存在吗？

    自古以为，这里的国家的人民都是以龙的传人自居，难道这个世上真有龙的存在吗？

    龙飞羽的脑海里的所有的那些有关龙的传说开始不停在浮现出来：

    众多的神话传说中，龙都被但描述为一种外表奇特的生物，而据俄罗斯1948年2月15日报道，瑞士学者和俄罗斯不明飞行物研究专家认为，龙是外星人派到地球的信使，来帮助地球上的居民更好地生活。

    一名瑞士学者在对欧洲、亚洲、非洲以及美洲人的各种神化传说做了全面调查后认为，我们人类祖先确实曾经见过龙。不明飞行物研究专家瓦迪姆·阿尔斯基对生活在非洲的多贡部落进行走访调查后认为：地球上的最早人类可能是来自天狼星的诺莫人。据说，诺莫人有着人类的面孔，却有着蛇的光滑身体，皮肤呈绿色，有三对手足和长长的舌头。传说诺莫人曾与龙一起相邻生活了很长时间，学会了龙的很多知识和经验，最后来到了地球。

    更令人惊奇的是，关于龙的图片和传说都出现在公元前5000年到公元前1500年之间，而在大部分传说中，它们都是作为天上的信使来到人间的。

    在秘鲁，有很多关于龙作为信使的传说。它们教男人开凿运河、种植、灌溉庄稼；教女人们学习缝纫和烹饪。秘鲁人从这些信使那里得到了精确的历法。

    一种猜测认为，中美洲居民信奉的羽蛇神，实际上可能是殷商时期的中国人带过去的中国龙。羽蛇神的形象的确与中国人发明的牛头鹿角、蛇身鱼鳞、虎爪长须、可以腾云驾雾的龙有些相像。除此以外，羽蛇神和中国龙崇拜都与祈雨有关。

    阿尔斯基确信，在各种神话传说中描述的龙，实际上就是从银河系中心来到地球上的外星人。这些充满智慧的生物教地球居民观测日月星辰，种植谷物，打造工具，日历以及很多重要的事情。龙到底是不是外星人或者外星人的信使，人们还无法证实。因为至少到目前为止，还没有人亲眼看见过真正的龙。

    ……

    “既然世人并没有真正见过龙的存在，为什么有那么多人崇拜呢？包括古代帝王都会以自己是龙传的人自居呢？”龙飞羽喃喃自语着。

    自己所进入的那个古代世界分明与秦朝的服饰有类似之处，但又有太多不同之处，他们的语言和文字大都是接近白话文，并没那些之乎者也之类呀。那里到底是一个怎样的世界呢？难道与我们这个世界真的存在平行空间，而那个空间的世界与现在的世界的时间观念为什么用会不一样呢？文明进步为何有如此大的差距呢？

    “不管这些了，既然遇到这些乱七八糟的事情，就不能后退，一定要探查个清清楚楚才行。”龙飞羽想到这里，也不在多想了，反正都是一样，该来的还是要来的，不该来的也要来的，坦然面对就行了。

    恍然开朗了，他也不便想什么了。于是他盘膝而坐，将元神烙印在意识中的各种知识像放电影似的在脑海里一一而过。

    也正因为这样，他慢慢进入冥想状态，体内的真气能量急速的流转着，而意识中的东西更加清晰，大脑开发的速度也增强一点，体内的真气能量不停的运转，不知不觉地运转了三十六个周天，而且耳中能听到很细小的声音：有夜晚的虫鸣、入睡之人的梦呓、更远处还能听到隐隐约的说话之声。随着真气能量在体内不停运转，他听到的声音也越来越清晰了，尤其是那隐隐约约的说话声音，他听得更清楚了。

    龙飞羽觉得那些说话的声音不像是本国人，于是他运