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己决定,到时候让慕晏把把关。 谁知道慕晏把关把的十分细致,基本上把管事的活给揽了。 宿谊得知后,再次感叹他们友谊的真挚,并暗地里想着,能不能报答一二。 总是接受别人的好意,自己不付出,不太好啊。 这次,宿谊并不想送吃的。 虽然送吃的,慕晏大概也不会嫌弃。但既然要表示谢意,还是做些更有诚意的东西吧。 宿谊冥思苦相,这个时代的人喜欢什么。 宿谊问偷溜出来找他联络感情的太子,太子道:“道长不是应该问河清喜欢什么,而不是其他人喜欢什么吗?” 太子又抱怨道:“为何只河清有,我呢?” 大哥你偏心QAQ! 宿谊忙道:“待你生辰。” 太子被安抚住了,然后拿出自己的文章跟宿谊炫耀,以期得到宿谊夸奖。 宿谊对太子的文章除了夸奖还是夸奖,因为他自己对文学方面一窍不通,根本不知道太子写得好不好。 宿谊接受的教育也就在皇帝离家之前,之后几年就由皇后和太后共同抚养。两人教读书,教做人,文学方面却没办法。 不过他也不需要文学方面有多大的造诣就成。 就算他家不当皇帝,而是去做官,做官也不一定需要文采。 宿谊在太子那里取得灵感之后,因想给慕晏一个惊喜,不想直接问他,于是让管事递了个小纸条给皇帝。 有事情,找老爹嘛。 皇帝好不容易得到宿谊一次主动联系,结果居然是问慕晏的事,顿时气得跳脚。于是他也和太子一样,质问为何宿谊没想给他送东西。 为了不显得自己太小气,他还拉着皇后一起抗议。质问他为何不给他母后也送东西。 宿谊一个头两个大,心想还不如直接问慕晏呢。 不过家人的情绪也是需要照顾的,于是他承诺每个人生辰都会送东西。 皇帝继续表示抗议。为什么慕晏是感谢,他们就是生辰。那慕晏为什么不是生辰送东西? 太子被皇帝一“撺掇”,也跟着抗议。 生辰礼是理所当然的,但是和这个没关系!抗议!抗议! 宿谊只得捏着鼻子妥协了,表示会一人送一样东西。 皇帝暂时表示满意,然后回答了宿谊最先的问题,慕晏喜欢兵器骏马。 宿谊这才反应过来,慕晏还是武将,而且是声名赫赫的武将。作为武将,喜欢兵器和骏马理所当然啊。 宿谊觉得,自己付出了这么大“代价”,得出这么个答案,有点郁闷。 只是一丁点郁闷。给家人送东西,他当然不会推辞。只是想着家人之间,不用那么客套,送什么谢礼。 既然他们想要,就送吧。 可武器送什么了?宿谊倒是能做一杆简易火枪,但他可不敢把火药拿出来。 至于金属冶炼,宿谊虽然知道钢怎么炼成的,但是自己并没有试过,一时半会儿也做不出来。以后倒是可以试试看,现在作为礼物就不成了。 第55章 宿谊对兵器还是很感兴趣的, 特别是古代的那些冷兵器。他也尝试着自己做过。 反正他有钱有闲有人, 甚至自己尝试过用铁制作武器。只能说,技术宅真是……有毅力。 只是宿谊直接用的钢锭融化了来制作东西,并没有从最原始的铁矿石开始cao作。 在想起来送东西的事之后,宿谊才意识到,原来自己所能做的,不一定只是农作物这点事。不过那些都是之后了, 现在他还是想着怎么送礼物吧。 慕晏不知道将有礼物, 但是宫里的家人都知道了,翘首以盼呢。 宿谊想到了两样东西。一样是盔甲, 一样是连弩。 连弩又叫诸葛连弩,这个世界没有诸葛亮,相传为诸葛亮涉及的诸葛连弩自然也没有出现。诸葛连弩可以说是冷兵器时代最厉害的远程兵器之一。不过因为制作要求十分高, 无法大规模制作,之后渐渐失传了。 在现代, 诸葛连弩被人复制出来, 宿谊自然也是会的。 至于盔甲, 明代以后的盔甲“棉甲”只要是针对长枪,现在不适用。唐代的明光甲以及从西方传来的锁子甲,都比现在所用的盔甲,防护能力更强。 前者宿谊能够比较快速的制作起来, 但是估计工匠掌握很难。后者工匠拿着图纸之后掌握比诸葛连弩估计快些,但是打造不易。 特别是锁子甲,程序十分繁琐。在西欧中世纪, 能够打造锁子甲的工匠地位和神父一样,都是高等平民。 宿谊冥思苦想,并旁敲侧击慕晏对于武器和防具,更喜欢哪样。 慕晏不知道宿谊想送他礼物,便道自己的长刀已经足够锋利,只是盔甲还觉得不够能展现他的威武。 虽然宿谊不觉得慕晏那张脸和“威武”能扯上关系,但慕晏这么说,他就你决定送慕晏防具了。 因锁子甲需要打造时间太长,他决定打造一个明光甲。 传闻历史中有一位著名将领穿着明光甲上战场的时候,阳光射在胸甲上,让他浑身反射强烈的光芒,被敌军以为天将下凡。 若是慕晏还能带兵打仗,说不准有这传说的,就是穿着明光甲的他了。 而诸葛连弩,就连制作方法一起送给皇帝老爹吧。诸葛连弩在两军对垒中虽然有诸多限制,但是在守城时却能发挥超乎想象的力量。 现在昱朝该打下来的地方都打下来了,战争也基本上以抵御外敌为主,诸葛连弩正好实用。就算不能大规模制造,但是每个边塞城楼上放个那么几架,也能发挥不错的效果吧。 皇帝和慕晏的礼物选好之后,还差皇后和太子的。 皇后的礼物好选。现在春暖花开,宿谊准备收集花瓣给皇后做精油。 至于太子,宿谊想了许久,还是没想好给太子送什么。 虽然他直觉送什么,太子都会很高兴,但是太敷衍似乎不好。 太子什么都不缺,他送的也不一定有用。死来想去,他准备认认真真写幅字给太子。 “夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。愿君常保此三镜。” 这幅字,是化用唐太宗的明言,只最后一句不同。算是表达对太子的希冀吧。 其余东西都需要时间准备,而送太子的东西不需要准备,当即可以写好。于是宿谊很快就把这幅字写好了,并自己觉得十分满意。 慕晏见此字之后,虽然觉得这句话十分有哲理,其中展现出来的所说之人的心胸十分了得,在得知这背后明君的故事之后,更是对那贞观之治十分敬佩。但这幅字本身,写的真是不怎么好。 若此人不是宿谊,慕晏定会说,这手字,拉低了